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  • 戏说人生《西游记》

    般的心,竟然用棒子把天都给捅破了(大闹天宫)。满以为自己比天几圈,是顶天立地的“齐天大圣”。其实猴子般的性情和做事,只会遭到大众的嘲笑和轻视;满以为是顶天立地的人物,可笑的是在众人眼里只不过是...猴子般不知天高地厚的性情。在人们眼中,不过是滑稽可笑的猴戏表演而已;自以为神通广大,一个跟斗十万八千里,尚不认识如来佛祖的手指头,以为到达了天的尽头。结果由于自己的冲动、焦躁、不稳重、自命不凡和无法无...

    悟空

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  • 佛教中的几个论点

    位被称为“菩萨皇帝”的梁武帝。据说,这位“菩萨皇帝”在位期间曾经几次舍身到寺庙里,让手下的大臣出巨资赎回。做水陆法会。亲批“袈裟”上台讲法,并且亲自注解了几部佛教经典。不过后世除了一部《梁皇宝忏》...可以充分看到这一点。陈健民先生用了很大的篇幅对道家加批判。不过,其批判言论多属无知者的门外之谈,用石铭兄的那句话“看不出一点智慧的东西”来形容陈的批判是最恰当不过了。 我们在来看看净土宗初祖慧远大师...

    潘至春

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  • 治心与治国——读《林文忠公写经》说人格修养

    复使关怀民膜国是之情,动之于中,再形于外,成诗,成论?安知非礼天台使之有坚毅之志,能排俗儒之议出非凡之思?所以此中所起的作用,积极呼,消极呼?有商量的余地。  人心所需要,是多方面的。而一个完整的...金刚般若波罗密经》、《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》、《千手千眼观世音菩萨圆满无碍大悲心陀罗尼》等,弥陀经放于卷首,显其宗旨,而心经、金刚经占着重要地位,又显示其诵读要在清除障碍,得清净心。据后来者述...

    刘仲宇

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  • 学者风骨与学术尊严——评邱敏捷博士《印顺导师的佛教思想》

    的年青一代学者温金柯,在他的论文集《生命方向之省思──检视台湾佛教》一书中,有几篇对印顺法师佛教思想的检讨,温金柯的言辞不论对台湾佛教思想界或印顺学的研究,都是一种颇的挑战。[12]  他篇幅地...然而,印顺法师到底不是超人,他的许多看法并非完全不可商量,尽管他对佛法的部分诠释已经为教界、学界所认同和敬仰。从邱博士的做法判断,她已不自觉地许身于印顺法师门下,这对佛教学术研究恐怕也是值得反思之...

    张火庆

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  • 略论唐朝的禅林经济

    之诸禅(寺)尤下”,可见当时吉州地区还有其它旧寺被整顿改造后形成的禅林,比孝义寺的规模。又据《天童寺志·卷2》记载:浙江宁波有晋初创建的太白精舍(天童山原名太白山),后世...,僧侣创禅林定居者渐多。隋文帝杨坚偏重定门,于长安西南设置禅定寺,集禅门高僧一百二十人,四时供给,以为提倡,遂开以习禅为重点的风气。唐初道宣律师所撰《续高僧传》记载:真慧“创筑禅宇,四...

    李豫川

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  • 太虚大师美术思想略论

    法的角度来看,认为佛教对美术的态度还是肯定的。  为了克服人们对五欲的执著,原始佛教有不净观的修行方式,那是否意味着佛教否定人世当中美的价值呢?太虚,师在《佛法与美》一文中揭示了佛教对美的认识:“...内容看,进于道的佛教美术的是对佛法最完善、最完美的表现途径之一,“而造像、图画等美术,亦是指示最高的真理,其结果,其功用,皆是相同。譬如某一件美术的作品,能引人人胜,导人为善,其感化的力量或许比文字...

    尚 荣

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  • “灵鹫山”上苦行僧 ------ 妙法空相老禅师侧记

    ,千年圣地 十方道场 ---- 禅林寺,悠然而寂静,暮鼓晨钟,经声佛号,青烟袅袅,气象万千。  “放着好好的庙不住,非要住什么茅棚,冬天冷的把石头能冻裂,夏天蚊子比蜘蛛到处有蛇,渴了连...拜佛修苦行,回向给国家与众生灾消难解,亡者超升,百姓安康,国运昌隆,世界和平,正法久住,并一直持续到奥运会结束。  经过近一年的努力,禅林寺虽离规划差得很远,但与刚来相比,却已有天壤之别。  而其中...

    不详

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  • 禅茶道茶影响成都影响世界

    性的实用价值外,内里有文章,其精神高度和文化含量,是一切外来饮品所难以企及的。  寺庙道观的茶艺茶礼  就成都而言,老成都人爱坐茶馆,其嗜茶好饮之程度远远超过了其他各地。无论市区乡镇、闹市野外,...时期,中国疆域广阔,对外交往频繁,国都长安更是当时世界的政治、文化中心,中国茶文化的主体精神,就是在这种气候下形成的。而西蜀成都又是大唐天子两度避乱驾临之地,所以,蜀中的茶文化也一度冠盖于全国。  ...

    不详

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  • 圣迹:寻拜灵谷寺玄奘舍利真容

    那么多的寺院,而且有的寺庙可能比灵谷寺,周总理当年为什么会独独选中将玄奘大师的顶骨舍利供奉在灵谷寺呢?   净然法师告诉记者,有些寺庙确实比灵谷寺,但地位却没有灵谷寺特殊,周总理这是在经过多方...的一个高僧的舍利。需要说明的是,它也是真正的舍利,不是复制品。这个高僧和玄奘大师是同一时代的,只不过没有玄奘大师的名气而已。为了更好地保管玄奘大师顶骨舍利,灵谷寺僧众就打报告给南京市政府和省政府,...

    不详

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  • 学术与解脱之抉择

    邪见的所谓“佛教学者”(无论僧俗),其于正法的杀伤力甚至是比外道的!他在会议如果提了一个错误的知见、提倡了一种错误的佛法价值,(例如认为“学术”优于传统佛教研修之类的见解),而下面又刚好是一些知见...不过是属于“佛学”的凡夫世智辨理而已,不要引生邪见就大幸了,如何能期望这类的研究能够与佛法的正见相应呢?  (二)会不会被误以为这就是一种修行,一种表现佛法应有的方式?  办这个活动大家花这么的...

    法藏法师

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